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中国佛学院简介
中国佛学院官网
培养中国佛教专门人才的院校。1956年创办于北京，院址设在法源寺。在中国佛教协会领导下，由院务委员会负责教学、行政一切事宜。学僧来自全国各地寺院，分设本科、专修科2班，共100多人。1961年设研究部。次年开办藏语班，学员来自西藏、四川、青海、云南等省。10年间共培养300多人,现大部分在各地寺庙任住持和管理工作，少数从事佛学研究。1966年停办。1980年复校。设2年制专修科1班,1982年设本科2班。又在苏州灵岩山和南京栖霞山各设分院 1所。全国有条件的地区和寺庙也先后成立佛学院和培训班。现已招生开学的有上海佛学院、四川尼众佛学院、福建佛学院、厦门南普陀佛学院以及各地的佛学培训班等。
中国佛教僧众办学始于20世纪初。1903年，湖南僧人笠云得日僧水野梅晓之助，在长沙开福寺首创湖南僧学堂。继起的有扬州天宁寺的普通僧学堂和南京三藏殿的江苏僧师范学堂。1907年，杨文会在南京金陵刻经处又创办祇洹精舍（又名梵文学堂）。上述学堂为时不久即告停办。辛亥革命后，佛教各类院校再度勃兴，其中较著名的有1914年创办于上海，专研华严教义的华严大学；1918年创办于浙江宁波双宗寺，专研天台教义的观宗学社（后改名弘法研究社）；1922年创办于武昌，师资、课程设置比较完备的武昌佛学院；1925年创办于福建厦门南普陀寺，丛林化的闽南佛学院；还有1922年成立于南京的支那内学院、1927年创办于北京的三时学会以及1932年成立于四川重庆缙云山的汉藏教理院。这些院校大都在30～40年代先后停办。此外，尚有北京广济寺的弘慈佛学院，法源寺的中华佛学院，瑞应寺的中国佛教学院，柏林寺的柏林佛学院；开封的河南佛学院；安徽九华山的九华佛学院，安庆迎江寺的安徽佛学院；浙江普陀山的南海佛学院，杭州的武林佛学院；湖南宁乡的沩山佛学院；江苏常熟的法界学院，泰县的觉海佛学院(后改名光孝佛学院)，常州清凉寺的清凉学院、天宁寺佛学院，镇江的竹林佛学院、焦山佛学院，苏州灵岩山佛学院；福建福州的鼓山佛学院；广东湖州开元寺的岭东佛学院，以及上海玉佛寺的上海佛学院、静安寺佛学院等，办学时间大都不长。（见彩图）
历届院长
中国佛学院以努力培养和造就一支热爱祖国、接受党和政府领导、坚持走社会主义道路、维护祖国统一和民族团结、有相当佛教学识、立志从事佛教事业并能联系四众弟子的佛教教职人员队伍为办学的总方针；以教书育人、学修并重、爱国爱教、弘法利生为办学的总原则；培养学僧热爱社会主义祖国，具有良好的道德品质，严格的组织纪律性；培养学生继承佛教的优良传统，自觉保持独身、素食、僧装的传统，增强学生坚守以信为本、以戒为师、学修一体、解行相应为内容的清规戒律和传统规制的自觉性；培养学生积极适应时代的能力，使学生具有运用善巧方便，契理契机、圆融无碍地适应日新月异变化的现实，运用当代一切丰富的物质条件和文化资源，来充实学习内容，丰富学习手段，开拓知识视野，提高修学质量的主动性；培育学生面向未来的心胸，陶铸学生积极以“振兴正信、服务社会、维护和平”为立命宗旨，面向人民高度富裕、社会高度文明、高度民主、国家高度法制的未来，着眼于未来佛教事业发展需要，将自己历练成弘法利生、荷担如来家业的法门龙象的精神面貌。同时，使学生具有大学本科程度以上的文、史、哲知识水平，成为德（包括宗教情操）、智、体、美、劳全面发展和适应国家和佛教需要的佛教学术研究人才、佛学专业教学人才、海外联谊和国际佛学交流人才以及寺院高级管理人才。
中国佛学院坚持以戒为师，从严治校，以“学修一体化，学生生活丛林化”为准则，实行学校与丛林相结合的办学方式，将传统丛林生活制度与现代教育体制融合、佛教传统精神与现代教学融合，为培养合格的佛教人才营造完备的修持体制、严肃活泼的学习生活环境。学院丛林化，也就是让学生居住于一个清净和合的高素质僧团之中，让学生过如法如律的丛林宗教生活，严守上殿、过堂、诵戒等丛林规制，坚定学生的信仰选择，陶冶学生的宗教情操，提升学生的僧格。丛林学院化，也就是使学生所居住的丛林，成为具有传统深厚、朝气蓬勃、崇尚知识、善于学习、勤于思考、视野开阔氛围的学校，用现代教育方法培养学生，使之有较高的佛学水平和丰富的文化知识。学院丛林化、丛林学院化、学修一体化的目的，就是要创造能使学生成为既有高尚的宗教情操，又有深厚佛学和文化素养，品学兼优、学修
兼优、解行相应的僧才的良好环境。
和谐，具体到中国佛学院来说，就是体现出融洽的人际关系，正确处理各种关系。能够正确处理学与修的关系，正确看待三大语系佛教的关系，正确看待大乘与小乘的关系，正确处理大乘八大宗派的关系，正确处理宗教院校的特色性与教育规律普遍性的关系，正确处理办学的传统性与时代性的关系，正确处理佛教办学的现代化以更好化现代的关系。使培养出的学僧真正成为有开放意识，能从佛教的整体观念出发，能从整个佛教全局的高度着眼，能融通宗派与宗派之间密切关系、打破狭隘的门户之见，能自觉地了解其它地方或国家佛教的发展情况，主动学习对方的长处，能够真正担负起在多元文化的世界护持和住持三宝、弘扬正法、接引信众、净化社会人心责任和具备全面振兴中国佛教必备素质的僧才。
和合 ——团结协作，携手并进 和合，是佛教教义、教规的重要内容，是佛教的优良传统之一。和合就是团结协作，和合就是力量。
团结协作是生存和发展的交响乐。个人的力量是渺小的，无序的力量是散乱的，只有和合的力量才能产生如铁似钢、百折不挠、战胜一切困难的巨大力量。通力合作，集思广益，紧紧围绕培养有大愿心、有德行、有修行、有文化、高质量僧才的根本任务，发扬集体主义精神，增强团队意识，牢固树立全局观念，同心同德，携手并进，共同进步。
精进 ——勤奋勇猛，锲而不舍
精进就是选择正确的方向，勤奋勇猛，锲而不舍，奋进不止。作为佛学院的任课法师和教师要具有坚韧不拔的精神，要不断提高自己的综合素质和所擅长专业以及相关专业的知识水平，了解*动态，传道、授业、解惑；作为佛学院的学生，要养成爱好学习、自觉学习的习惯，不断全面地充实自己，完善自己的作为出家僧侣的僧格，成为对佛教有用、对社会有用的栋梁。
严谨 —— 一丝不苟、精益求精
严格管理，是对管理工作的基本要求；严净毗尼，是学僧僧格完善的前提条件；同时，在各项工作中，贯彻落实一丝不苟、精益求精的精神，使学院的教学和宗教等活动有序开展。
奉献 —— 追求卓越，崇尚奉献
奉献是中华民族的传统美德，是人生价值的*境界，更是佛教菩萨行的根本旨趣。培养学生树立将自己有限的生命投入到无限的众生的服务中去，甘为人梯，不为自己求安乐，但愿众生得离苦的大乘菩萨精神，培育学生为了追求真理和三宝的事业义无反顾、在所不辞，为了佛教的兴盛和中华民族的伟大复兴而奋斗不息的热情。
“知恩”位列校训之首是期望全体法师、老师、学僧及员工不论在任何时候都要想到自己应怎样做人，要做“有道德”的人，要做感知和报答四恩的人。《大智度论》云：“知恩者生大悲之根本，开善业之初门，人所爱敬，名誉远闻，死得生天，终成佛道，不知恩者甚于畜生也。”可见，知恩的重要性。“报恩”，就是要用自己的行动，来利益他人，来回馈社会。具体到佛学院里的教职员工和学生来说，就是教职员工，忠于职守、尽职尽责；学生志存高远、勤奋修学，为将来走出校门发挥住持正法、续佛慧命、弘法利生的大用储备资粮。
明学法师 传印法师
昌明法师
常明法师
明哲法师
净慧法师
圣辉法师
学诚法师
湛如法师
戒忍法师
明生法师 向学法师
广如法师
界诠法师
理证法师
1956年
2月20－22日 中国佛教协会举行第三次常务理事扩大会议。会议议程之一，就中国佛学院的教学问题进行讨论，并通过了《中国佛学院章程草案》，选举产生了中国佛学院院务委员会。
9月28日
中国佛学院在学院所在地北京法源寺举行开学典礼。中国佛学院是由中国佛教协会主办，院长喜饶嘉措。国务院副秘书长张策、国家民委副主任汪锋、杨静仁以及天主教、基督教、伊斯兰教的代表出席了开学典礼。正在我国访问的国际佛教僧侣代表团和一些国家驻华使节也应邀参加了开学典礼。典礼前，举行了隆重的宗教仪式。国务院宗教事务局局长何成湘、国际佛教僧侣代表团团长、印度的巴丹达·阿难陀·柯萨乐雅那法师和喜饶嘉措院长在开学典礼讲了话。中国佛学院首届招收学员118人，分设专修科（甲、乙班）和本科。
10月8日 周恩来总理在中南海紫光阁会见国际佛教僧侣代表团，陪同会见的有喜饶嘉措院长和赵朴初副院长等。
10月24日 *联邦反法西斯人民自由同盟主席吴努及随行人员一行到中国佛学院参观访问。由副院长赵朴初、周叔迦（兼教务长）等陪同参观甲、乙班学僧在听取正果、明真法师讲课情况和悯忠台、三学堂等学修场所。喜饶嘉措院长亲切会见了吴努主席一行。
11月 由中国佛教协会代会长、中国佛学院院长喜饶嘉措为团长的中国佛教代表团，应邀访问尼泊尔王国，副院长赵朴初、周叔迦及佛学教师义方法师随同访问。
12月10日 中国佛学院佛学教师正果法师，随中国佛牙护持团护持佛牙到*巡瞻后回到北京。
3月29日 出席中国佛教协会第二届全国代表会议的全体代表，集体参观中国佛学院。学院招待代表们观看“佛教在中国”影片。
5月16日 日本第七次中国殉难烈士遗骨护送团来中国，该团带来日本黄檗宗大本山塔头绿树院住持树濑玄妙法师代表该宗赠送中国佛学院的铁眼禅师所刻六百卷般若经。
7月24日 在锡兰（今斯里兰卡。下同）研究佛学达十二年之久的中国佛学家了参法师回到北京，在中国佛学院任教。
7月26日 应邀来中国访问的锡兰纳罗达法师在中国佛学院讲演。
9月30日 日本佛教访华亲善使节团副团长冢本善隆博士在中国佛学院作学术讲演。
3月6－16日 中国佛学院师生职工108人，在北京十三陵水库工地参加建设水库义务劳动，超额完成任务，被评为先进单位。
6月29日 应邀来中国访问的由柬埔寨西哈努克佛学院院长胡达法师率领的柬埔寨代表团，参观中国佛学院。团长胡达法师向全院师生介绍柬埔寨佛教情况，并把柬埔寨文出版的佛教书籍杂志赠送给中国佛学院。
8月8日 中国佛学院举行专修科*届学僧毕业典礼。
9月13日 澳洲华侨佛教徒黄璞家先生寄来港币、英镑和祖国国家经济建设公债券共计人民币19，333，13元，除少数捐助《现代佛学》月刊外，其余嘱买国家经济建设公债，支援国家建设。公债券嘱交中国佛学院保管，作为佛学院基金。
2月6日 中国佛学院*期学习班开学。
2月14日 中国佛学院举行首届本科班结业典礼。9月10日 中国佛学院*期学习班举行结业典礼。9月20日 中国佛教协会常务理事兼副秘书长、中国佛学院教研室主任、佛学讲师义方法师圆寂。
10月10日 中国佛学院第二期学习班开学，本期学员97人。
10月11日 为纪念法显法师到锡兰取经1550周年，中国佛学院委托我国驻锡兰大使张灿明向锡兰“维迪阿兰卡拉大学”赠送一批佛教经书。
1月30－2月12日
中国佛学院自1956年9月正式开课以来到1960年底，经过四年多的教学实践，特别在“大跃进”“左”的影响下，学院在办学宗旨、教学方针、学制、课程安排、教学管理等等一些重大问题的认识上产生了混乱，需要有明确统一的认识，这对如何办好佛学院有重大意义。为此领导下决心从1961年1月底到2月中旬，前后花了十三天时间，就学院宗旨、学制、课程安排、考试制度、教学方法、佛学与教育的关系、学佛学的出路、管理工作等诸多问题开展深人的座谈。参加座谈的院领导和教师有：喜饶嘉措院长、法尊、周叔迦、赵朴初副院长、观空、正果、明真法师和虞愚、叶均、王赞、戴蕃豫等教师。较后由国务院宗教事务局领导同志作了总结性讲话，指出：中国佛学院四年多来办学的成绩是主要的，培养了300多人（已毕业的有200多人），在佛学研究和翻译经论、编写教学讲义、搜集整理佛教史料以及接待国际友人等方面，
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